Вопросы:
I. Понятие агиографии. Место агиографии в системе жанров средневековой литературы.
II. "Сказание о Борисе и Глебе" как житие - мартирий
     2.1. "Сказание о Борисе и Глебе" и агиографический канон:
         а) композиция "Сказания..."
         б) образы князей Бориса и Глеба как агиографических персонажей.
     2.2. В чем проявляется историзм "Сказания…"? Раскройте на материале текста памятника понятие "средневекового историзма".
     2.3. Анонимное "Сказание о Борисе и Глебе" и "Чтение..." Нестора как житие - мартирий и житие - биография. Черты сходства и различия (в интерпретации В.В. Кускова и И.П. Еремина).
III. "Житие Феодосия Печерского"
     3.1. Сюжет, композиция, жанровые особенности произведения.
     3.2. Приемы изображения центрального героя повествования.
     3.3. Черты исторической действительности и древнерусского быта в "Житии..."
     3.4. Метафоры-символы в системе изобразительных средств "Жития..."

Тексты:
· Абрамович Д.И. Жития святых мучеников Бориса и Глеба и служба им. Приготовил к печати Д.И. Абрамович. - Пг., 1916.
· Избранные жития русских святых (X - XV вв.). - М.: Молодая гвардия, 1992.
· Повести Древней Руси XI - XII вв. - Л., 1983.
· Древнерусские предания (XI - XVI вв.). - М.: Сов. Россия, 1982.
· Сказание о Борисе и Глебе / Подгот. текста, пер. и ком. Л.А. Дмитриева // Памятники литературы Древней Руси. Начало русской литературы: XI - нач. XII в. - М.: Худож. лит., 1978. - С. 278 - 303; 451 - 456.
· Житие Феодосия Печерского / Подгот. текста, пер. и примеч. О.В. Творогова // Памятники литературы Древней Руси: XI - нач. XII в. - М.: Худож. лит., 1978. - С.304 - 391; 456 - 459.
· Библиотека литературы Древней Руси. Т. 1. XI - XII века. - СПб.: Наука, 1997.

Литература для изучения:
1. Еремин И.П. Литература Древней Руси: Этюды и характеристики. - М.; Л., 1966. - С. 18 - 41. Или Еремин И.П. Лекции и статьи по истории Древней русской литературы. - Л.: Изд-во ЛГУ, 1987. - С. 15 - 33.
2. Истоки русской беллетристики. Возникновение жанров сюжетного повествования в древнерусской литературе. - Л.: Наука, 1970. - С. 91 - 100.
3. Адрианова-Перетц В.П. Задачи изучения агиографического стиля Древней Руси // Труды отдела древнерусской литературы. - М., 1964. - Т. XX. - С. 41 - 71.

Дополнительная литература:
1. Воронин Н.Н. "Анонимное" сказание о Борисе и Глебе, его время, стиль и автор // Труды Отдела древнерусской литературы. -.М.; Л: Изд-во АН СССР, 1957. - Т. XIII С. - 11 - 57.
2. Башатова Н.Н. "Житие Феодосия Печерского" в оценке литературоведов XIX века и советских исследователей // Литература Древней Руси. - М., 1986. - С. 34 - 41.
3. Ранчин А.М. К вопросу о текстологии Борисоглебского цикла // Вестник Моск. ун-та. Сер. 9. Филология. - М., 1987. - № 1. - С. 73 - 80.
4. Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. I. (XI - первая половина XIV в.). - Л.: Наука, 1987. - С. 398 - 408.
5. Федотов Г.П. Святые Древней Руси. - М.: Сов. Россия, 1987; Федотов Г.П. Святые Древней Руси / Предисл. Лихачева Д.С., Меня А.В.; Коммент. Бычкова С.С. - М.: Моск. Рабочий, 1990.
6. Топоров В.Н. Святость и святые в русской духовной культуре. Том 1. Первый век христианства на Руси. - М.: "Гнозис" - Школа "Языки русской культуры", 1995. - С. 413 - 508; 601 - 751.